1. Антоний (Храповицкий А.П.). Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. СПб., 1888. 161 с.
2. Богатов В.В. Философия П.Л. Лаврова. М.: Изд-во Москов. ун., 1972. 314 с.
3. Брентано Ф. О происхождении нравственного познания // Брентано Ф. Избранные работы. М.: Дом интеллект. книги, Рус. феноменолог. об-во, 1996. С. 115-135.
4. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Идеологи русского народничества. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 744 с.
5. История этических учений / под ред. А.А. Гусейнова. М.: Гардарики, 2003. 911 с.
6. Кавелин К.Д. Задачи этики: учение о нравственности при современных условиях знания. СПб., 1885. 107 с.
7. Лавров П.Л. Очерки вопросов практической философии // Лавров П.Л. Собрание сочинений в 2 тт. Т. 1. М.: Мысль, 1965. С. 339-461.
8. Лавров П.Л. Современные учения о нравственности и ее история. СПб., 1903. 217 с.
9. Малинин В.А. Философия революционного народничества. М.: Наука, 1972. 340 с.
10. Михайловский Н.К. И еще о Ницше // Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания. М.: Искусство, 1995. С. 378-410.
11. Михайловский Н.К. Еще о Фридрихе Ницше // Ницше: pro et contra. СПб.: Изд-во РХГИ, 2001. С. 131-179.
12. Михайловский Н.К. Критика утилитаризма // Михайловский Н.К. Собрание сочинений. Т. 3. СПб., 1897. С. 254-275.
13. Михайловский Н.К. О книге г. Бердяева с предисловием г-на Струве и о самом себе // Бердяев Н.А. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском. М.: Астрель, 2008. С. 570-604.
14. Михайловский Н.К. Что такое прогресс? // Михайловский Н.К. Собрание сочинений в 6 тт. Т. 4. СПб., 1883. С. 1-187.
15. Каблиц И. [Юзов]. Основы народничества. Ч. 1. СПб., 1888. 466 с. Ч. 2. СПб., 1893. 509 с.
16. Кареев Н.И. Мысли об основах нравственности. Пролегомены по этике. СПб., 1895. 177 с.
17. Попов И.В. Естественный нравственный закон. Сергиев Посад, 1897. 597 с.
18. Слепцова В.В. Философские истоки и специфические черты «нового атеизма» // Религиоведение. 2015. № 3. С. 77-85.
19. Страхов Н.Н. «Очерки вопросов практической философии» П.Л. Лаврова // Светоч. 1860. № 7. С. 1-13.
20. Узланер Д.А. Конец религии? История теории секуляризации. М.: Изд. Дом ВШЭ, 2019. 236 с.
21. Хабермас Ю. Вера и разум // Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. М.: Весь мир, 2002. С. 115-131.
22. Чернов В.М. Михайловский как этический мыслитель // Заветы. 1914. № 1. С. 1-32; № 5. С. 1-46.
23. Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии // Чернышевский Н.Г. Собрание сочинений в 2 тт. Т. 2. М.: Мысль, 1987. С. 146-229.
24. Шохин В.К. В чем все-таки новизна «нового атеизма»? // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. Вып. 3 (65). С. 149-157.
25. Щипанов И.Я. Философия и социология русского народничества. М.: Изд-во МГУ, 1983. 279 с.
26. Шпет Г.Г. Антропологизм Лаврова в свете истории философии // П.Л. Лавров. Статьи, воспоминания, материалы. Пб.: Колос, 1922. С. 73-138.
27. Billington J.H. Mikhailovsky and Russian Populism. Oxford: Clarendon Press, 1958. 217 p.
28. Carrier R. Sense and Goodness without God: A Defense of Metaphysical Naturalism. Author House, 2005. 444 p.
29. Churchland P. Braintrust: What Neuroscience Tells Us about Morality. New Jersey: Princeton Un. Press, 2011. 273 p.
30. Grayling A. What is Good? The Search for the Best Way to Live. London: Phoenix, 2007. 288 p.
31. Harris S. The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values. NY: Free Press, 2011. 320 p.
32. Sapolsky R. Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst. NY: Penguin Press, 2017. 800 p.
33. Waal F. Primates and Philosophers. How Morality Evolved. New Jersey: Princeton Un. Press, 2016. 232 p.
34. Walicki A. The Controversy over Capitalism. Studies in the Social Philosophy of the Russian Populist. Oxford: Clarendon Press, 1969. 197 p.
Комментарии
Сообщения не найдены